宁波的丧葬习俗

殡葬

出殡—俗称出丧。普通人家灵柩上盖条红被面或红毡条。贫家出丧两人抬出，称“独龙杠”。富家灵柩罩以柩套(贳器店有贳)，有“独鹤朝天”、“五鹤朝天”，有“珠龙”(称“玻璃”杠)柩套，龙首前伸，龙尾后现。抬柩者有4人、8人，多至16人，称“阔绰天平杠”。灵柩上路前，丧家请有地位者“题主”，在神主牌位“王”字上先用朱笔加点，再用墨点黑成“主”字，仪式颇繁。题主毕，起棺，抬柩出门，门外孝子须跪着进酒三杯，执事者高呼：“醮——杠! ”哭声骤止，醮杠者念醮杠词。

鄞县白岳乡昔日醮杠词云：“日出东方一点红，棺木放在大路中;四亲八眷呕(叫)带拢，亲男亲女送侬终。”“生也空来死也空，生死如同一梦中;生是百花逢春发，死是黄叶落秋风”等等。随后，高呼：“开肩，升炮!”百子炮、炮仗齐放，鼓钹大作，称“引路炮”。抬棺上路，富家多以“方相”即“开路神”为前导，两只大灯笼，左右两面“引路幡”各写“魄归窀穸”和“魂返家堂”。出丧敲锣有定规，匀锣敲9下，接紧锣4下，合称“十三记锣”。中有一人提小灯笼，放小炮仗，分“地路纸钱”。随后有人提纸扎为仆婢状的童男童女及其他冥器。女婿手捧神主牌位，坐“魂轿”内。再是“像亭”，亭内悬遗像。其后是灵柩，孝子孝孙孝侄等披麻戴孝，手扶两尺“丧仗棒”，在孝帐内躬身而行，也有不置孝帐，则随柩躬行。送葬亲族殿后。灵柩过桥，孝子先过桥跪迎，还要呼一声“过桥啦!”待柩过再起行。途中逢亲友祭奠，称“路祭”，则歇柩受祭，孝子叩谢。

入域—柩至墓域，先祭山神土地，祈神庇佑。孝子率送葬者先左后右绕墓域三圈，而后启墓门，用芝麻杆、点心食品烘墓穴，谓之“暖扩”。纳柩于域，有藏墓志铭(石或砖)者，掩封墓门，覆土墓顶，焚冥器、草冠等于墓侧，倚丧仗棒于墓前。送丧者一般半途即回，至亲送至坟山。回程循原路返，进丧家门须跨越门前燃烧着的稻草堆，俗称“燂草马”。送丧者离开丧家不须告别，丧家也不送别。待丧事后孝子择日坐素轿分赴亲友家“谢孝”，按亲疏、地位、人情不同送谢帖和谢礼，一般不入被谢者家。