入夜举行上头仪式，两位新人并排而坐，将一对鱼(娘家准备)，系上红线，放在两旁，一对兰放在前面。托盘或炕上摆大馍一对，小馍两碟，菜两盘，蜂蜜、米饭、酒盅、筷子及梳子等。仪式开始，新人互相敬酒两次，夫妻相对而饮，这就是“合卺酒”。接着再互致见面礼，新郎赠给新娘的是钱或物，而新娘回赠新郎的礼品通常是一个绣花的“肚兜”，肚兜是男人们系在腰里装钱的器具。新娘做的肚兜绣工很讲究，不但针工细，图案寓意也很深刻，有的绣“双莲并蒂”、“鸳鸯戏水”、“丹风朝阳”，就是希望夫妻和睦相处，白头到老。有的绣“莲生桂枝(贵子)”、“麒麟送子”，就是希望早生贵子。有的绣“喜鹊探梅”、“丹凤展翅”，就是希望丈夫有所作为。也有绣上“五毒”、猛兽和花草的，意在驱毒避邪、吉祥如意。新郎新娘互赠礼品讲究双手送、双手接，不能扔，否则被认为将来不如意。在清涧县一带，新娘赠给新郎的礼品是一双鞋，鞋必须当面穿好，既不能踏倒后帮，又要一次穿上。随后请“好命”的年长人(男女均可)，将两位新人的头发并在一起，用梳子梳几下，意为从此便成了结发夫妻，执梳人边梳边唱，有的梳一下唱一曲，曲词日：
一木梳梳尖，二木梳梳尖尖长，三木梳梳撩过东风墙。
你年轻，我也年轻，咱二人年轻正好成亲。
成亲亲，成亲亲，一朵花儿红愣愣。
一直唱完12曲，曲曲有别。新郎酬执梳者谢礼。由此时到天明前，新郎也不能下炕。新夫妇就寝前，吃“儿女疙瘩”，睡后婆母从窗户投掷“儿女馍馍”，寓意早生、多生儿女。有些地方，在洞房花烛之夜，新娘子通宵不能入睡，要主动与新郎拉话，认为若不拉话，将来生的孩子就会是哑巴。新娘的裹肚里早就装满了核桃、花生、红枣，两人在被窝里一边拉话，一边取食。
洞房点一盏清油灯，称为“长命灯”，横山县只点一夜，头天日落时点起，次日日出为止。府谷县则要点三夜，最忌灯灭。
次日黎明，婆母叫醒新郎，递入24个扁食，12个馍，各吃一半，叫做“儿女扁食儿女馍”。在制作儿女扁食时，面和馅子必须相称，24个扁食捏成，面和馅子不多不少，都要用完。然后一个男孩和一个女孩，抬着一个盘子，盘内放钱，抬进洞房，新娘收下，回赠小孩每人一个荷包，名为“替脂粉”。
在吴堡县和黄陵县一带，新娘婚后第二天早晨才“开脸”，由“送女客”主持，开脸后，由“迎女客”引导，入厨房给厨师赠礼，称“参厨”。然后，院中设三代牌位，新人先拜祖先，再拜父母，然后拜伯、叔、婶、舅父母、姑、姨等亲戚中的长辈及兄嫂，由“迎女客”一一介绍辈份和称呼，名为“指大小”。新娘将事先备好的烟布袋、袜底等敬奉给男长辈，把针包(存放绣花针、缝衣针的微形器具)敬赠给女长辈，并逐一叩拜，受拜者赠钱答礼，名为“接颜”，又称“接缘法”。“指大小”结束后，在客厅里或客棚下摆几张桌子，上置酒菜果品和礼簿，亲友拿出礼物或钱币作为贺礼，有人代笔一一记人礼簿。宾客均向男方家长敬酒祝贺，名曰“恭喜”。然后设宴款待，新郎新娘逐桌给宾客敬酒礼拜，称为“拜席口”。建国后，叩拜之礼虽已废除了，但“接缘法”这一古老风俗却一直流传至今。
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