“原服”与“新衣下水”
合肥地区的人们喜欢穿大半新的衣服，这叫“原服”。即便是新衣，穿前也要下水浸湿。结婚的新郎新娘穿的“土布褂裤”也是先下水，后上身。
按宋朝规矩，转运使以上的官员上任，皇帝要赐一套“章服”。有一年，包公由池州太守调任陕西转运使时，仁宗疏忽了，包拯对吃穿极其简便.也没有提要，就穿着原服上任。这本来是件好事，但却有少数朝官认为有失体统，丢失了朝廷命宫的威严，奸臣还上告包拯.仁宗看了本章后，非但没有降罪包拯，反而嘉奖说；“原服赴任保廉洁，国有良臣朕之幸！此乃朕之疏忽，与包爱卿无干。”马上派人把“章服”送到包公任上。1978年，合肥
文物处发掘包公墓，出士墓碑上也记有此事。虽是穿衣小事，可见当时已影响到民间。包家的后代也以穿旧衣(原服)为荣。人们竞相效法，遂形成这一衣俗。但是人们总是要添置新衣，穿新衣怎么办呢？就先下一下水，以示不忘旧。久而久之，“新衣下水后上身”，也就成了一种地方性在衣俗。
节日吃鳝鳖和藕
按农历年俗，一年有三大节，除过年外就是中秋节和端午节。合肥地区人们过端午和中秋.有一种特殊的食俗，就是端午要吃鳝鳖，叫“箭杆黄鳝马蹄鳖”；中秋要吃藕，而且是以吃包河无丝(私)藕为荣。
“箭杆黄鳝马蹄鳖”在合肥是老幼皆知的一句熟语，它是怎样来的呢？传说包拯入朝为官时正过国家边防吃紧，金人、西夏，不断寻衅滋事。前方告急、而皇宫里却大摆酒席，花天酒地，还要包拯从家乡巢湖进贡鳝鳖。包拯很恼火，就从巢湖采购了一些小鳝鳖。是上一见黄鳝象箭杆，只有手指粗.不肥；鳖象马蹄，不大。绷着脸说：“包拯，你搞什么名堂？这么小的鳝鳖怎么吃呢？”包拯慌忙奏说；“陛下，如今戍边的将士要的是‘弓断足，马匹多’，我一急，就购了‘箭杆黄鳝马蹄鳖’。我也知道这些不够斤两的鳝鳖不肥美，但我想奏明圣上。边防吃紧，我们在朝的，可不能只图吃喝，不思江山永固呀！只要圣上多想边防，多置弓箭，多买马匹，西夏和金人就不敢小视我们；只要边防稳固，国泰民安，使是细鳝小鳖，皇上也会吃得鲜美可口的。”经包拯这么一说，皇上有些醒悟了。说来也怪，箭杆黄鳝马蹄鳖，就是味道不差。从此，就拿“箭杆黄鳝马蹄鳖”作为美味佳肴。如今合肥一些饭店还挂出“箭杆黄鳝马蹄鳖”作为美味菜肴招徕顾客。端午节人人吃鳝鳖，有不忘遗训，居安思危的意思。
中秋节，合肥人除吃月饼外，还要吃包河无丝(私)藕。传说包拯晚年，仁宗封赏功臣要把半个合肥城封给包公。包公要他的后代自食其力，拒绝皇上的村赏。但仁宗一定要封赐，最后把一段护城河封给他。皇上金口玉言，再不领封，便有抗旨之罪。包公万般无奈，只好领封，但心里很不安。看到护城河里的藕荷，经过再三考虑、对藕荷作了规定；河藕能吃不能卖，包拯铁而藕无丝(私)。说也怪，别地的藕，是藕断丝连，但包河藕无丝。从此，合肥地区便留下一句歇后语“包河藕——无丝(私)”。包拯后人恪守包公这一遗训，并在中秋这夭品尝包河藕，加冰糖，以示“冰心无私”。包河里的藕，也只是送给乡邻吃，从不卖钱。这一美德，人们竞相效法.遂成风俗。
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