福建三明各地婚嫁习俗

将乐

相亲“年庚”置香案，若不吉利不成亲

到了该成婚的年龄，男方家长常把自已儿子的婚事托给亲友或媒人。媒人在日常生活中注意观察，如相中某个女子，就把男方的品貌、家庭、特长一一向女方家长介绍。女方家长若同意，便由媒人选择一个适当时间会面，男女双方交淡后，如果一见钟情，女方就会派人上自已的媒人去男方家详细察看一番。要是情况属实，女方家长就立即开出“年庚(女方的出生年月日)。男方接到“年庚”后，置于香案上，七日内家里不会出现什么不吉利的事，这门亲事就算敲定了。否则，亲事就要再行商议。

婚礼杀鸡、新人共饮“鸡血酒”

传统的客家婚俗在将乐城区已渐渐消失，但在许多乡村至今仍然沿袭着客家人所持有的婚姻习俗。迎嫁时，当新娘到婆家门口时，立即鸣放鞭炮，婆家亲友簇拥迎接，赶忙去搬卸陪嫁物品，新娘则站门口等候。此时，男方婚仪主持人手持一只雄鸡，用一把利刀划破鸡冠，血滴入两只碗内，然后，提起酒壶酌满酒。接着主持人招呼新娘新郎进入厅堂，并把鸡血酒分别递给新郎新娘，两人共饮鸡血酒，主持人喊着口号：“一拜天地，二拜父母，三夫妻互拜。新郎新娘进洞房。”

永安

新娘束发插银簪、防卫自暴当武器

永安市风俗习惯，大多乡镇当新娘的礼俗基本相近。在给新娘装扮有道束发手续，即将新娘的头发挽成一个圆圆的发髻，亦叫“结发”。所谓结发夫妻即由此而来。绾头发的叫“簪”。簪上插一根银针，这根针作用有个奥秘，一是女子自卫防暴，二是防止婚后丈夫在房事过程中泄精失控。

由此看来永安妇女的地位很高呀，这老公一个不听话银簪子就可以拿出来了。

新郎迎新亲入门，公公要先回避

按永安当地的风俗习惯，新郎可以出门去接新娘，而父亲却应回避。新娘进了男家的大门，走到大厅的屋檐下，这时带新娘的便可以将伞下的铜锁打开，伞收掉。

新娘与新郎到大厅拜完天地，新郎的家将有一位妇女引新娘到厨房去，先持香拜灶神爷，接着新娘从礼袋中取出冰糖，在后锅和水缸各放一粒，这道程序表示这个女子从此便是这家的媳妇了。

清流

不吵不成嫁，“四堡人”结婚必“吵嫁”

在福建连城、长汀、清流、宁化的结合部的山村，统称为“四堡人”，其中当地婚俗中的“吵嫁”情节，颇富戏剧性，妙趣横生，在儿女成婚的大喜日子里，亲家要大吵一场才罢休，据说这是中原遗风。“吵嫁”的婚俗在迎亲那天夜里的女方家中进行。黄昏时候，男方的迎亲队伍来到女方家中，不但无人接待，坐冷橙板，反而不管来迟来早，有错没错，女方亲人都要故意“找茬”，大声“斥责”男方诸多不是。比如来早了，女方亲人就嘲讽迎亲人：“那么早来洗菜帮厨吗?”来迟了，则说：“现在才来，要吃剩菜啊?”看到扛抬送来的猪头： “这么小的猪头也敢拿来吗?真是的，抬回去，换个大的来。”急得迎亲人一个劲地道歉赔理，领受着各种奚落揶揄，还要满脸堆笑向女方亲人敬烟求情，不敢有半点动怒。

“吵嫁”的双方由一人为主，五、六人助战，至少要吵上一、二个小时。当地风俗认为，有了热热闹闹的争吵，婚后男家就会人丁兴旺，富贵双全，夫妻恩爱，白头偕老。四堡人玩起游戏来真的有点酷哇！如果没有“吵嫁”，万一婚后家庭不和或有不测之事，则会归咎到出嫁时没有“吵嫁”。直到今天，这种奇异风俗仍还保存着。