吹鼓手们的开场白过后，陪统伸长了脖子，用长长的腔调喊道：“行三献礼！” “三献礼”就这样开始了，唢呐声戚婉地响成一片哀思，令人久久的难于平静，一个人就是这样来到世上，又这样匆匆走过一生，还是这样匆匆地去了。
陪引站在一边也伸长了脖子喊：“领孝子出丧处。”
正引随后一声大喝：“起！捧仗！出丧处以行礼所！”
于是那些孝子，主要是儿女们，皆身穿孝衫或孝袍，头戴麻冠、孝纱，脚穿白布做的布鞋，腰系麻编绳带，手拄着用白纸缠成的哭丧棍，从丧房守灵的地方哭着走出来，排成一行站在配引的后面。孝子排队，一般是按照年龄大小儿子在前，女儿随后，女婿跟在女儿后面，再后面是外甥、外甥女，在后面是孙子、孙女，再后面是重孙、重孙女之类。
正统：“执事者各执其事，主祭者各就其位，灌洗！”意思是祭奠的人在祭奠之前，要洗淨自己的双手，才能进行祭奠，以此表示对死者的尊敬。
正引：“以灌洗所！亚杖！灌洗！凈巾！捧杖！复位！”
只见孝子跟着正引，按他的要求绕场一周，在身旁放下哭丧棍，作出一种象征性的洗脸洗手的动作，然后用一条毛巾擦擦脸和手，又拾起哭丧棍，跟着正引回到了原来的地方。
陪统：“行初献礼！”
陪引：“孝男就位！”意思是让其他的女婿、外省、侄儿、孙子等男孝子和女儿、侄女孙女等女孝子们跪在原地不动，那丧主的儿子叫孝男，进入祭奠得主位置。
正统：“俯啊！仰啊！叩首！上香！行祭礼！”
正引：“以至香案前！执事者捧香、捧杯、捧酒、捧文，以临杦所！”
前面，两个知客，拿着一应的香火、酒、祭文等东西，后面跟着两个主要的孝子，绕场一圈，到了上房也就是灵堂的前面。
陪引：“俯啊！仰啊！上香！捧杯！”
孝子按照礼生的要求，在灵杦前，跪下磕头、作缉，由知客将香火点燃之后，自己接过来插在香炉里。
正引：“读文！”
于是礼生席位上的哪个老礼生之乎者也焉哉一番，读完了祭文，大意是父母生养自己如何受苦受难，如何辛劳持家，如何含辛茹苦教养后代，如何高风亮节德馨故里，最后便是一句官话：“呜呼哀哉，上飧！”
正统：“乐止！”
吹唢呐的吹鼓手们，停止了和奏乐。
正引：“祭酒！起！捧杖！平身！复位！”
陪引：“进鱼！”
正引：“以供鱼所！”
执事的那些人们捧着鱼、盐、蒸(蒸熟的猪肉、牛肉、羊肉之类的东西)走到棺材前，跪下，献上盐、蒸、鱼等祭品。
正统：“皆跪，奏乐！”
吹鼓手们奏起音乐，男女孝子们跪成两行，男一行，女一行，面对灵位。
正引：“上享！起！平身！复位！”
陪引：“皆跪！息烛！”
陪统：“阖门！”
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