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广东云浮民间故事

作者:周业锋来源:网络2019-01-23

龙母三足鹿

在都杨镇境内的西江边,耸立着一座高大的山峰,其名青旗山。当地故老相传,青旗山是一座非常神圣的祖山,该山既是程溪龙母的归葬地,亦是龙母坐骑三足鹿的栖息地。或许有人会疑惑:龙母是何许人也?她的坐骑为什么只有三足?其实,这源于当地一个古老的传说故事,在当地民间世代相传。

相传先秦时期,青旗山下的程溪水口诞生了一位杰出的女子温氏,她因在程溪豢龙而被时人尊为龙母,而在人们传说中,龙母是一位法力无边而乐善好施的女神。

相传龙母经常会骑着一头白色仙鹿到各地去消灾解难,但仙鹿本性难驯,经常背着龙母去践踏农民的庄稼,日久年深,不少人均受其害,于是那些受害的农民就将此事告知龙母,龙母听闻后大怒,便将仙鹿的一足折断,以示惩戒,并放养于青旗山上,令其守山,这便是三足鹿的由来了。

秦始皇三十六年,龙母仙逝之后,当地人就将龙母葬于青旗山之巅,有五龙子作法将西江中的沙石移到山上,为龙母堆陵;龙母陵墓堆砌好后,五龙子及乡亲们便以三足鹿为守陵神兽,令其永远为龙母守陵。自那以后,二千多年间,民间都有关于三足仙鹿在青旗山出没的传说,相传人们泛舟于西江之上,如果看见三足鹿踪影或者听到三足鹿鸣叫的话,那都是一个非常祥瑞的吉兆,见到或听到的人都会大富大贵、福寿康宁。

还有一种说法,就是说过去有达官贵人要顺着西江水道来朝拜龙母,如果其自上游而来,那么三足鹿就会从青旗山上鸣叫,如果其自下游而来,那么三足鹿会从青旗山下鸣叫,证验不爽。

由于有龙母和三足鹿显灵青旗山的传说,所以千百年来当地人对青旗山都是尊崇有加,将其视为神圣之祖山,从不会到山上砍伐树木,以示对神灵的尊崇。清康熙五十二年,西江中游发生旱灾,两岸乡民因无颗粒收成而发生大饥荒,当时官府面对此灾情,念及龙母有好生之德,便焚香卜告,请求龙母许以青旗山林木赈灾,在得到龙母神灵的准许后,官府组织灾民到青旗山上砍伐树木,然后再将木材搬到山下的渡口,装船运去珠三角一带售卖,然后将售卖木材得到的收款用以赈灾,让两岸的灾情都得到了有效的控制。

圣山坑祈雨

在都杨镇杨柳圩一带,有一座山峰,名曰圣山,此山仙风凛凛、道气腾腾,相传是与当地历史上一位著名的神仙的行化道场。那么,这座圣山到底有着什么样的来历呢?那位传说中的神仙又是何方神圣呢?

相传秦汉年间,圣山下有不少人聚居,并且自成圩市,十分热闹。在繁华的圩市中,住着一位老神仙,他自称司马氏,又称孔氏(稽查史书得知,中国历史上唯一一个司马氏与孔氏同源的家族,就自孔父嘉开始,孔父嘉即孔子六世祖,因官至司马,所以他的后人以司马为姓氏),别人问起他的年龄,他都摆摆手,说自己都不记得了,只记得亲眼见过西江曾一度变为桑田,因此人们都习惯称呼他为“司马老神仙”。相传司马神神通广大、法力无边,经常悬壶济世,乐善好施,但凡是他预言过的事情,没有不按时应验的,因而远近乡民都对他十分敬重。

汉高祖五年,司马神在家中羽化登仙,乡民无不为之披麻戴孝,葬其遗蜕于圣山之上,又在其墓旁筑神祠祭祀。相传司马神羽化后,仍在神祠中频频显圣,特别是遇到大旱灾之年,乡民就会到圣山神祠中祈雨,若遇到祈雨不应的情况,乡民就会拆去神祠之瓦数片,然后用竹引溪水过于祠下,大雨则骤至,因此千百年来,“圣山坑祈雨”便成为杨柳圩一个约定俗成的壮观。由于司马神行化道场频频显圣,所以他神祠所在的山被称为“圣山”,而后人也干脆和蔼地尊称司马神为“圣山公”。

圣山和司马神的传说,传颂千古,经过当地人的不断神化,至今在山下一带深入民心。可惜的是,由于岁月的嬗变,圣山神祠早已破败不堪;假以时日,若能在圣山上重修神祠,并且当作一种旅游资源开发,这未尝不是好事。

金鱼变沙洲

在今都杨镇段的西江面上,有一个树林喷翠的大沙洲,因其整体形状形似一条金鱼,故名金鱼沙。相传金鱼沙具有灵性,所以每当西江水涨的时候,金鱼沙也会随着水位的升高而浮起,即使水位高至对岸杨柳水口,金鱼沙也不会被淹没,就像一条金鱼那样在水面上漂游着。那么,这个金鱼沙到底是怎样来的呢?这背后又有着什么样的神奇传说呢?

相传,金鱼沙本是上游程溪祖庙中养的一条小金鱼,虽然它日夜生活在香烟缥缈的水神洞府中沾濡仙气,但是它毕竟也是自然界的动物,想要回归大江河里追逐自由的生活。一天,小金鱼趁着庙中人员不在,一跃跳进庙前西江,然后一路向东游去,打算回归自由生活。这时,有些心怀叵测的虾兵蟹将就到祖庙向龙母娘娘“告状”,诬告小金鱼凭借龙母威灵到西江胡作非为,把水族搅得一团糟,龙母闻讯自然大怒,在不察真情的情况下,挥动手中金棍向小金鱼一点,小金鱼顿时在杨柳水口变为一个沙洲,这就是我们今天能看到的金鱼沙了。由于金鱼沙为程溪祖庙中的金鱼所化,所以该沙洲就具有灵性,不但外型上活像一条金鱼,而且还能随着水位的起降而起降,从不会被淹没在西江水下。后来,一些善良的水族到程溪祖庙朝见龙母,为小金鱼伸冤,龙母这才知道自己错怪了小金鱼,但是小金鱼变成沙洲已成事实,且沙洲上已有人类居住,所以金鱼沙就不能变回金鱼了;为了惩罚那些诬告小金鱼的虾兵蟹将,龙母又挥动手中的金棍,将它们一一点化为山峰,让它们在西江岸上永远陪伴着金鱼沙,这便是今天杨柳的虾山、蟹山、鱿鱼山了。

金鱼沙,是都杨镇的一处知名胜景,对岸有山,名曰蒲山,蒲山之上原有建于明代的贞元古刹。在明、清两代,登蒲山、朝宝刹、望鱼沙、吟诗赋,是文人士子们的共同爱好,日久年深,竟成为一种风气,蔚然壮观。而此地的胜景,更被古代《东安县志》描述得活灵活现:“蒲山,在杨柳都水口,圆耸屹立,缀绿浮青,上有贞元古刹,俯临金鱼沙。松风夜月,渔歌梵音,致足乐也。挽西流而作带,抚南岭以排云,术者谓罗阳山水至此一大结束。”

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