徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。
它集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不
徽派篆刻兴起于明代嘉靖、万历年间，以休宁何震等篆刻名家为中心形成了一个徽州印人群体，人称“徽派”，促成徽州篆刻的第一个高潮期。清代康乾时期，歙县程邃等“歙四子”出现，变革创新，自成一体，形成徽派
面花就是将小麦面粉发酵后，捏制成形态各异的人物、动植物等，它是一种面食艺术，也是中华民族优秀文化传统中的一种“饮食文化”。面花流传于主产小麦的地区，尤以陕西、河南、山东等地最盛。
山
中国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境不尽相同。在漫长的历史发展过程中，逐步形成了多种多样的建筑形式。按照建筑风格，大体分为四类：
1、亲切宜人的民居；
距广安县城北7公里的协兴镇牌坊村，有一座秀竹环绕、瓦屋溢香的三合院，它不以华丽精巧见著，而以其独特的朴素和清纯、温馨与灵秀，平易近人地让人去感受、领略、品味，自然而然地流连忘返。这，便是邓小平旧
牛雪樵德政坊屹立在四川江油市青莲镇绵江公路旁的牛雪樵德政坊，距今已有150余年的历史，它是道光二十八年（1848年），当地人民为表达对“两袖清风”、“简政爱民”的知县牛雪樵的敬意而建的。牛雪樵德
潼南乡村情歌--十二月想郎
正月想郎花灯放，元宵把灯望，得见一儿郎，走在人前志气昂。
人人都夸奖，说他比人强。眉清目秀一身漂亮，怕是书生难修得同房。
二月想
潼南木匠言子--木匠谢语
主人修房很热心，包包拿了又高升。一文去了万文进，发财发福万事亨。
是梁得了主人财，一文去了万文来。荣华富贵传万代，男女老少喜心怀。
潼南石匠言子--安猪圈
日吉时良大吉昌，水晶玉石把圈镶。肥猪喂起像牛样，周身四体白又光。
每天屎尿屙粪凼，不吵不闹听主张。今日安圈六畜旺，百事顺畅大吉昌。
良
号子声声震天响，心酸往事不能忘。祖祖辈辈做牛马，起早摸黑饿肚肠。
脚蹬石头手扒沙，风里雨里把船拉。一颗汗水一滴血，血泪养活资本家。
一轮红日升东方，船工翻身把家当。多亏领
兴国，地处赣南的将军摇篮，又被誉为“山歌之乡”。出于独特的地理环境和客籍背景，兴国人常用山歌来抒发内心的情感，形成了独具特色的兴国山歌。
当地至今流传一首歌谣：“会唱山歌歌驳歌，会织
法门寺（FamenTemple）又称法云寺，位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里，始建于东汉末年恒灵年间，至今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”
在广东高要市的回龙镇，有一座神奇的古村落，当地人称之为“八卦村” ，距今已有700多年的历史。
从空中鸟瞰下去,村落的一幢幢房子构成一个个圆形的八卦图,结构整齐，地势天成，图案优美，
解读八卦
八卦是我们的古代祖先流传下来的，最原始资料是来自于西周的《易经》。它是一套有象征意义的符号。用“一”来表示“阳”，用“--”来代表“阴”。用这样的符号，就组成了八种形式，叫
中国刺绣发展已具数千年历史，但其到底起源于何时，尚有许多争议与分歧，有的赞成以现有文字记载来推定；有的赞成用现有考古成果来推定；也有的认为就凭民间传说也可以推定的。对此，我们不妨来从三个方面分析
古代天子和最高级官员所穿的礼服，称为衮。在衮的上面，据说绣着蜷曲形的龙，表示尊贵。后来，从衮发展出了龙袍。衮衣上一般绣有日、月、星、山、龙、华虫、宗彝、藻纹、火、粉米、黼、黻十二种纹饰，称为“十
唐朝是一个充满激情、充满想象力的时代，而唐三彩正是这个伟大时代最激动人心、最富于想象力的陶瓷产物。
如今，很多家庭都有唐三彩马。可就在寻访铜川的途中，到了我国第一座唐三彩窑址保护展厅之后，
定慧禅寺位于如皋古城的东南隅，占地面积约16亩，平面布局呈“回”字形，外为楼堂，内为殿宇，布局严整，建筑宏伟。定慧寺始建于隋开皇十一年（公元591年），它的开山祖师为鼎鼎大名的佛教天台宗的开创者
傩，是一种神秘而古老的原始祭礼，又称傩祭、傩仪，其宗旨是驱鬼逐疫、福佑百姓，我国早期的典籍《诗经》《论语》《周礼》等均有傩活动的记载，傩活动广泛分布于我国的湖南、江西、云南、贵州、四川等地。傩师
崂山的民间文学艺术具有浓郁的地方特色，其民间故事、民间曲艺、民间音乐、民间舞蹈及地方戏曲，无不充满生活气息，反映崂山的淳朴民风，其中尤以民间故事为最，它清奇别致，独具一格，富有崂山的乡土气息。
青横庄杠会，俗称“劫杠”，也叫抬皇杠，流传于石家庄市井陉矿区一带。
相传隋炀帝杨广荒淫奢侈，挥霍无度，经常搜刮民膏，将天下奇珍异宝装箱，役使黎民百姓用木杠抬着，源源不断地送往京城长安。当杨
广德凤凰桥横卧在宛水河上，迄今一千三百多年，是市区最古老的桥梁之一。它始建于隋朝开皇年间，取名凤凰桥，与不远处的济川桥遥遥相望。它们各伸出一只臂膀，把城区与东南大地勾连起来，像一对谦逊而又默默无
剪纸是中国民间艺术的瑰宝，已列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。中国剪纸有着深厚的群众基础，分布广泛，有着浓郁的地域色彩，历史文化内涵丰富，是最具代表性的民间艺术形态。惠州剪纸有着南派剪纸的柔
古代“四大文明古国”之一的古希腊，距今约有四千余年的历史，智慧的古希腊人创造了永世不衰的希腊文明。在这片文明的星空中，一颗璀璨的恒星至今仍闪耀着耀眼的光辉，这便是古希腊的戏剧！在外国文学的发展过
谭公“大夫第”古民居位于惠东县平山街道办事处潭公村大夫地村民小组内，距县城5公里，为清同治年间官居正二品、布政使衔、资政大夫蔡锦青故居。于清同治十二年（1873）年告老还乡后兴建的。
洛阳灵山寺原名报忠寺、报恩寺，亦名凤凰寺。在洛阳市西南40公里，今宜阳县城西灵山北麓，背依山崖，面临洛河，坐南朝北，和多数中国佛寺方向迥异。相传周灵王寝葬于此，故名其山为灵山，灵山寺也因此得名。
台山民歌
2011年入选市非物质文化遗产名录。
分布区域
台山市各乡镇
基本内容
台山县地处祖国的南方沿海，隋代开始建县（当时台山属新
外海太虚拳
2009年入选江门市级非物质文化遗产名录。
分布区域
广东省江门市江海区外海街道及新会区，广州市、中山市、珠海市等城市，香港、澳门、日本、德国、英
大鳌咸水歌
2007年入选市非遗名录。
分布区域
全镇各村：如新一村、东风村、南沙村、百倾村、新地村、大敖村、新联村等。
历史渊源
咸
双水山地风筝
2007年入选江门市级非物质文化遗产。
分布区域
新会区双水镇上凌、南岸、洋美、岛桥、木江等村；（双水镇凡有竹器加工地区、都有风筝制作放飞的习俗
司前金龙
2009年入选江门市非物质文化遗产名录。
分布区域
新会区司前镇。
历史渊源
司前舞金龙源于洪水泛滥，人们相信是河神作怪，于
恩平市是中国航空之父冯如的故乡，地处广东省南部，珠江三角洲西南端，东北邻开平市，境内拥有“地热国家地质公园”、“七星坑原始森林”等自然景观，面积1698.4平方公里。2010年居住户籍人口50多
在广东省中南部、珠江三角洲西南面的开平市城乡，广泛流传着一种曲调明快、语言幽默，旋律优美，形式多样，具有浓郁地方生活特色的传统音乐——开平民歌。
开平民歌还在美国、加拿大、香港等60
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