陕西省东府过年习俗

祭祖

这是诸多年俗活动中最隆重的仪式。清末民初，东府各县村村有祠堂，年年行族祭，而且家家都要供奉祖先。除夕当日晌午，家家即着手为晚间祭祀做准备。先将束之高阁的先人影轴悬挂起来，再换写家神牌位。一般人家写“××祖先之神位”，其它字可以站着写，唯这“位”字定须正襟危坐来写。否则家神不归位，全家四季便不得安宁。家神排尾设置好后，便摆祭器。祭器有香炉、香筒、蜡台。有钱人家的祭器全是铜质的，呈墨绿色，而一般人家的祭器大都是白铁制成。祭器摆好了，便摆果品。果品有干果鲜果，还要摆三碗炒菜，每个碗上放两根香权当筷子。接下来便上香点蜡，蜡尚红色的，再行叩拜礼。晌午饭一般吃长面，长面象征钱串子，寓来年发财。面熟须先舀三碗以献祖先。从大年三十到正月初五，天天如此。

晌午饭毕，全族集合，到祠堂里举行族祭仪式。族长亲率族人向全族老先人画像行三叩九拜之礼，有的地方还要念祭文。族祭结束后，天色已黑，各家还要提着灯笼，带上香表到自家祖坟请先人回家过年。

先人请回来后，各家才正式祭祀自己的祖先。供桌正中置一大盘，内放一煮熟的猪头，猪嘴里夹一尾巴，以示全猪。再摆上新换的其它菜食果品及祭酒，而祭酒须得三杯。此际，红烛高照，一团祥瑞，全家数辈人在家长带领下，燃香、燎表、烧火纸，作揖叩头，其仪态神情，可谓虔诚肃穆之至！东府人敬祖感恩之礼仪于此可见一斑矣。

祭完自家祖先，还要祭家宅六神。灶火爷、马王爷、土地爷、财神爷、龙王爷、火神爷都得敬祭，因为它们都是家庭的保护神。不光如此，蒲城西南乡还用红纸剪成三角形，把下面的角儿糊上，里面装些灶灰，贴在箱、柜、碨子、老槐树上，插上香统统敬祀。这些，都突出反映了道家多神论的思想。

降至当代，盛大的族祭已不再举行，而家祭的传统幸被继承了下来，只是祭祖的形式和内容比以前简化了许多。如，好些县不再挂影轴，而是以亡者照片代替。再是，祖先木制牌位亦日渐其少，大多数人家都是用红纸裁成牌位的样子，写上“供奉三代祖宗之神位”及奉祀人的姓名，权当牌位用。