德江沙溪土家花灯之规矩

中途不换牌灯手。牌灯是花灯之首，处于领导地位，管理一切灯笼的行为，所以选择牌灯手就显然重要。牌灯扎的是唐王天子的“金銮宝殿”，是“皇宫”，是唐王天子召集大臣宰相议事的重要场所，里面供奉着唐王天子的香位。牌灯手一般选择年龄偏大、诚实、本分、家务活有人代替的人担任。只要是出灯晚上确定的人选，在除无非常特殊事情的情况下，是不会随便更换的。就出了特殊事情需要更换人选，也要由掌坛师在师坛面前问卦，讲明特殊事情后更换，直到化灯这一期间都只能由一个人担任牌灯手。

而凤冈县龙泉镇六里村余福扬老先生的看法有所不同，他认为牌灯无法是处于管理层，与谁人担任牌灯手不相干。

节目也“看菜吃饭”。唱穿灯记要根据主人的家庭背景来确定唱哪则穿灯记，如果主人家有人从教或在读专业学校、经商等，就必须唱《桐子开花把把长》，有人从政、参军等就唱《我今打马到东京》。唱耍戏要看主人用什么夜宵来招待花灯队伍，吃油茶泡米花，必唱《采茶调》，炒盘子吃酒必唱《撤席》，吃饭就唱《封灯儿》。主人家中有孝服（指三年守孝期未满）、或安有坛位，那就不能唱《扫荡》、《推船》，只能唱《辞神》。针对主人的堂屋太狭窄的特殊情况，最少也必唱《穿灯儿记》、《开财门送金银》和《扫荡》或《辞神》三个节目。对有七、八十岁老人的家庭要唱《三仙庆寿》耍戏。其他耍戏需要根据时间的多少和主人的爱好、热情程度来灵活安排。

这里还要特别说明的是：在唱客灯儿（后坝溪土家花灯里所说的客灯儿指的是离开后坝溪土家山寨，受其他地方邀请，到别的地方去唱灯穿花儿时所唱的穿灯儿记）时，就不能随便唱穿灯儿记，只能唱《五更观龙灯》这个花折子。如果要是侥窍唱别的花折子，或说像在本寨上那样想唱哪个就唱哪个花折子的话，灯堂上不答应，恐怕就要出麻烦事，具体地说，怕要出稀奇事，让侥窍人不好收场。